Перед тем, как отправиться на фронт, мы проходили ускоренный курс военной подготовки “Рэмбо за 10 дней” в одной военно-патриотической и национально-освободительной общественной организации. И так как большинство реально крутых ребят из этой организации давно уже были на фронте, нашими инструкторами, в основном, были философы, теоретики и будущие генералы.
За исключением утренней физподготовки и инструктажа по первой помощи от неповторимой Линды, остальные занятия были сомнительной нужности и не особо интересные.
Но поскольку явка была обязательной, мы все являлись и с нетерпением ждали того самого заветного дня, когда начальник учебного пункта выстроит нас отдельно от обычных курсантов и, напряжённо играя скулами и нервно пыхтя, прочтёт перед нами вдохновляющую на подвиги пафосную речь. Он также напомнит, что все мы ему братья и сыновья, и наша главная задача остаться в живых. И мы отправимся домой собирать вещи и прощаться с родными. Но это потом, а пока нужно было просто ждать и чем-то занять себя, чтобы до войны не умереть от скуки.
Сидим так, однажды, в тени под деревом, спасаем себя от скуки разными разговорами. Моделируем сложные военные ситуации и находим из них простые выходы, как вдруг, наткнулись на очень серьёзный вопрос.
А что делать, если ты один попал в окружение и тебя хотят взять в плен?
Ответ был однозначным и последовал молниеносно — взорвать себя гранатой.
Вариант — обосраться от страха и сдаться в плен на милость врагу, почему-то, никто не рассматривал. Намного логичнее и проще хладнокровно дёрнуть за колечко и сосчитать до четырёх, а может и до трёх. Конечно же, у каждого хватит духа на такой поступок, никто и не сомневался. Но один из наших ребят, вероятно верующий христианин, подметил, что фактически это самоубийство, а самоубийство — не по-христиански. А мы ведь не просто христиане, мы же первая в мире страна, принявшая христианство как государственную религию!
Вот тебе и дилемма — всё же дёргать или не дёргать судьбу за колечко. Сиди и думай. Как раз времени ещё много, и думать больше не о чем.
Один наш инструктор, главный философ и теоретик учебного пункта, заявил, что вообще-то он атеист и подчеркнул, что это очень хорошо, что он атеист. Правда, на уточняющий вопрос — кому именно от этого хорошо, он ничего внятного не ответил, впрочем, как и на все остальные вопросы.
Один юрист из нашей группы утверждал, что если взорвать себя не сразу, а дождаться, пока к тебе подойдут турки, и пару турков забрать с собой на тот свет, то они, несомненно, будут смягчающим обстоятельством в чистилище.
Долго так думали, обсуждали, порой даже спорили. Под вечер тот самый христианин, который и замутил эту тему, отчаянно заявил:
— Дело плохо. Решения вопросу нет.
И, тряся указательным пальцем, добавил вдогонку:
— Но если кто-то струсит и побежит, я сам его пристрелю!